كتبه أيضا : مراتع الغزلان في الحسان من الجواري والغلمان - خلع العذار في وصف العذار « 1 » ( مجموع أشعار في الغزل ) - صحائف الحسنات ( في وصف الخال ) - كتاب الصبوح ( مجموع من الأشعار والقصص تدور على شرب الخمر صباحا ، وترجع إلى العصر العبّاسيّ ) - التذكرة ( في الأدب ) - نزهة الألباب في أخبار ذوي الألباب ( قصص عن الأجواد والبخلاء من الأذكياء والفصحاء والأغبياء ) - تحفة الأديب - تأهيل الغريب ( مجموع أشعار ، لشعراء مختلفين في الجاهلية وصدر الإسلام ، مرتّبة على حروف الرويّ ، أي على القوافي ) - عقود اللآل في الموشّحات والأزجال - مقدّمة في صناعة النظم والنثر - الشافية في بديع الاكتفاء ( في البلاغة ) - روضة المجالسة وغيضة المجانسة ( في الجناس ) - الحجّة ( المحجّة ) في سرقات ابن حجّة - رسالة في حكم حرف المضارعة - ديوان شعر - بديعيّات ( في مدح الرسول ) . 3 - مختارات من آثاره - من مقدّمة « حلبة الكميت » « 2 » ( للنواجي ) : الحمد للّه الذي أدار كئوس الأدب على أهل الذوق فمالوا طربا بقهوة الإنشاء « 3 » ، وأطلع نجوم حبابها في سناء البلاغة فاستغنوا بأنوارها الزاهرة عن صبح الأعشى « 4 » . . . . وبعد فقد سألني من أمره مطاع ومخالفته لا تستطاع أن أجمع له من مقاطيع الشّرب نبذة رفيعة البزّ رقيقة الحاشية « 5 » وأقتطف له من حدائق الآداب زهرة قطوفها دانية « 6 » لينزّه طرفه في « جنّات من

--> ( 1 ) العذار ( بكسر العين مطلقا ) : اللجام والشعر النابت على جانبي الوجه . خلع العذار : ترك الحياء . ( وترد العذار » في هذا الكتاب حينا بالفتح ، فلتصحح بالكسر ) . ( 2 ) في هذه القطعة استعارات كثيرة متداخلة وسأقتصر على تفسير الألفاظ والإشارة العارضة إلى عدد من تلك الاستعارات . ( 3 ) القهوة : الخمر . الانشاء : الأسلوب ، تركيب الكلام . ( 4 ) الحباب : ما يطفو على وجه الكأس من الفقاقيع ( والشعراء يشبهونها بالنجوم ) . الأعشى : الذي يسوء بصره في الليل ، فإذا جاء الصبح عادت اليه صحة بصره . و « صبح الأعشى في كتابة الإنشا » كتاب للقلقشندي ( انظر ، فوق ، ص 833 ) . ( 5 ) البز : النسيج من حرير . الحاشية : طرف الثوب . رقيق الحاشية : لطيف ، ناعم ، دقيق النسج ( كناية عن الجودة والطرافة ) . ( 6 ) القطوف : الأثمار الناضجة التي آن وقت قطافها . دانية القطوب : سهلة القطع من أغصانها .